1.“什么样的因素，确定你是不是修行者呢？不看你的外在，不看你是否持戒，不看你是否放生，不看你是否学法，也不看你是否禅定。看的是什么呢？看的是你心灵的朝向——就是你要什么，你心灵的主观愿望朝向的是人间的事业、富贵，你的个人的价值，还是你自我体验的满足；或者是你心灵的朝向，朝向的是佛法究竟的智慧，朝向的是对于神佛那无私、无畏的舍身的供养。
真正的修行者，是一个可以以身殉法的殉道者，这个是修行者。修行者是以信仰为自己生命唯一的人。不是说我的生活呀，我个人的利益跟我的信仰同在，不是的；只有信仰，没有你个人利益，这个是修行者。”一一摘自心灵疗愈《晋神》（2024-03-22）
2.“我选择要做一个修行者。要做一个修行者，就意味着你不再维护你的人格自我。那么，在你遇到伤害的时候，你就要选择不去维护自己，这个时候你首先要宽恕的，不是外界的人，而是宽恕的是内在被外人伤害，而难过的这个你自己。因为你是修行人，你只能为真理而活着，而真理的要求就是让你宽恕。
你不能宽恕的，那就不符合你的信仰；不符合你信仰的，他就不应该存在。最起码，我就是这么要求我自己的，就哪怕这件事情真的是让我很痛苦，但是我没有办法去维护自己的，因为我想维护的这个自己，他跟我的信仰，是背道而驰的。
我的信仰，是完整的爱与永恒的宽恕；我的信仰，是十方诸佛，那亘古不动的慈悲和普照十方的智慧，那是我的信仰。我的信仰当中，唯独没有一个人格的我自己，也唯独没有一个自我的体验与索取，这两者是背道而驰。在背道而驰的时候，当自我的感受与需求，自我的体验与维护，与我的信仰，与我信仰神佛的无私与慈悲，发生对冲了之后，我只能去选择那个无私的慈悲，只能去选择那个纯净的宽恕，这个就是真正的修行者。”一一摘自心灵疗愈《时间》（2024-02-12）
3.“灵魂虔诚的高度是什么呢？就是你这个人啊，剩下的岁月当中，你只看神佛，不看人间的；只看天堂，不看对错的；你只看真理，而忽视自我维护的既得利益，这个就是一个真正的修行者了。
我本身就是一个很极端的人，这个咱们实话实说。很多人觉得，那些局外人看我，就觉得不可理喻，‘修行人怎么像你这么极端呢？’我告诉你们，不极端就不叫修行者了。修行者就是一意孤行的赴死者，修行者就是以身殉法的殉道者，这叫‘修行者’。‘修行者’这三个字的份量很重的！释迦牟尼佛才是‘修行者’呢，释迦牟尼佛是个殉道者，耶稣是个殉道者。信仰一定跟生命绑在一起，不能以生命的全部，去践行的，那就不叫信仰啦。
我感觉啊，你的这个修行状态，不错，挺好的，这三年你没有白修行。但是，你需要继续地提升，让你的灵魂啊，去感知文字背后的光明，是感知，不是理解啊，是感知；让你的感知，住在文字背后的光明与爱之中；让你的心灵，住在对于真神的绝对虔诚和接纳之中。
老师讲的就是对，老师讲的就是法，老师讲的就是真理，不容置疑，我也不需要跟任何人，去商量这个是不是真理，不存在的，没有这回事儿。你们不相信，不承认，那是你的事情，跟我没关系的。
在我刚开始修行的时候，我从来不跟任何人交流的。因为刚开始的时候，你的信仰很脆弱，你知道吗？你的信仰是建立在对与错的分别基础之上的，任何一句负面的、怀疑的话，就有可能让你的信仰，在你内心的体验当中，大打折扣；而一念怀疑，可能就会让你的灵魂，再一次陷入迷失真理的，迷茫绝望的深渊当中去。
所以修行初期的人，在你的心灵，没有达到对于真理绝对的、完整的、彻底的、究竟的虔诚之前，不要跟别人谈论信仰，闭口不言。你要维护自己内心的，这种纯洁的坚贞的信仰，像维护自己的眼睛一样，去珍惜祂，把祂藏起来，不要让任何人有意无意地去亵渎祂。
因为一颗信仰心，是可以让灵魂蒙受十方诸佛加持的通道。一旦信仰心，沾了哪怕万分之零点一的怀疑，那万分之零点一的怀疑，就会发展成万分之万的黑暗，从而掩盖你的灵魂，让你的灵魂再一次堕落到，生死轮回的无尽绝望当中去的。所以我对信仰，从来看得是比生命更重要的。
你目前这样的状态，在人的这个状态当中，已经很不错了，但是你需要把他升华为信仰的状态。你现在是信任——感情和情感的信任，还没有到信仰。我跟你们说一下什么叫信仰，用生命所维护的灵魂的标准，那个叫‘信仰’。
就比如说，今天，我在修行过程当中，我觉察到了我生命当中，有一个重大的执着，是我必须要面对的，哪怕这个执着，是为了让我放弃我的生命，我会痛苦，我会煎熬，但是我最终一定选择的是，真理告诉我的标准，而不是维护自己的生命，这个叫‘信仰’。
明白了吧。信仰当中，一定是没有自己的；信仰当中，只有真理；信仰当中，只有生命完美无瑕的永恒本初的光明；信仰当中，绝对不可能有你自我维护和利益获得的：这个叫‘修行者’。”一一摘自心灵疗愈《时间》（2024-02-12）
4.“什么是修行者？修行者，就是依据佛知见，去纠正自己身心的人。但是核心是，你要对佛知见，绝对地虔诚。就是有对真理虔诚的心，并且以一生的身家性命，去信仰真理的人，称为‘修行者’。
修行者在修行过程当中，依据信仰的纯洁，净化了心识内在对自我维护的恐惧；当你的心扉敞开了，忏悔自己累生累世造的这些罪业，并且忏悔完了之后，以一颗忏悔的真心，去恪守信仰的纯洁，这就称为‘持戒’了。
持戒，持的并不是，我不干这个，不干那个啊——‘杀盗淫妄酒’不干，然后也不穿绫罗绸缎，也不住高床广榻，出门也不坐车，不是这东西。修行者的戒律，只有一个：只爱神佛，不爱自己。就是‘苦中无我，唯有真理慈悲’，这个就是修行者的戒律，唯一的戒律，终身的戒律，最根本的戒律，也是最高的戒律。只爱神佛，爱到你没有自己，只有神佛的生命的慈悲与智慧存在，这个叫‘修行者’。”
一一摘自心灵疗愈《大菩萨》（2024-03-01）
5.“唯有殉道者，才有资格，称为‘修行者’。”一一摘自《平安赐福（二十）》
发心做一个修行者，顶礼感恩老师的慈悲救赎！