“一定要养成定期忏悔的这种习惯，忏悔可以释放，埋藏在你灵魂深处的负罪感，埋藏在你灵魂深处的恐惧感，埋藏在你灵魂深处的，自我维护的，邪恶和阴暗的这种仇恨感。你所维护的一定是你不敢大白于天下的，一定的，否则你不会撒谎。
反过来讲，今天你就算是——我说的这个是个真真正正的良心话啊，我不会跟你们讲什么冠冕堂皇的，就说是好像要彰显我一个灵魂导师身份的话，我跟你们说的都是一个……因为我要为灵魂负责任嘛——今天你去嫖妓了，今天你去搞婚外情去了，今天你去偷别人腰包了，入室盗窃了，没有关系的，这个是你的业，这些业是你可以还清楚的，知道吗？把他坦白出来，把他坦白出来，不要撒谎，不要让你的灵魂和内心有任何的负罪感。
你做错事，你去面对，你去改正，神会宽恕你，因为神看你就是看祂自己。而你对于你自我的维护，让你和神的慈悲分离了。是你自己拒绝了如来的慈悲，拒绝了真神的纯洁，你的自我维护而表现出来撒谎行为，将你的灵魂从天堂当中，拉入了地狱。
所以永远不要撒谎，要定期地向你最信任的人，去敞开心扉，去自检身心当中的每一个负面的、不敢见人的念头，将他坦白出来，他们就不是你了。坦白出来，面对他，跟他划清界限，然后宽恕他，他们就不是你了。
而宽恕，只有清白的人、无私的人、坦荡的人、安宁的人，才可能具有宽恕的力量，你知道吗？一个维护着自我私欲不放的人，你凭什么去宽恕别人呢？你连你自己都宽恕不了，你哪有去宽恕别人的这个高度、这个纯净心、这个心量、这个生命安宁的温暖呢？
宽恕别人是需要温暖的，宽恕别人是需要纯洁的，宽恕别人是需要真实的，宽恕别人是需要站在生命纯净无瑕的、原始的、永恒究竟的、天堂的那个高度，你才能真正地宽恕那些实际上并没有犯过的错误。
这个是究竟宽恕，因为在天堂当中确实众生都没有诞生过，更不要说众生在生灭妄想当中，干过的那些所谓梦境当中的事情了，这个是究竟的宽恕。众生，从来没有做过任何事情，或者说，在做这些善恶业的众生，在你的灵性宇宙的根本生命的大乐当中，从来都没有真实发生过，你需要宽恕的，只是你的心对于善与恶的认知而已，这个是禅定了。
但是我就说是，从我们人性最表面上往回修啊，最基础的……这个是我这些年来，修行如此快的，一个最真实，一个最无上的法宝——真实。真实，不说谎。
不说谎，确实会让你在人世间看似蒙受很多损失，被人践踏，被人侮辱，被人瞧不起，你们相信我，人们的灵魂会因为你的真实而感动。不会有人去指责一个真实忏悔的人的，不会的，除非这个人真的是魔鬼，他会抓住你真实忏悔的这一点，然后去欺虐你，伤害你，那个就恭喜你了，那么就等于说你前世犯过的罪业，可以瞬间被消灭了。
这个是《金刚经》里面曾经讲过类似的话，不是原话，释迦牟尼佛说：如果你颂扬《金刚经》啊，遭人轻视、讥讽，那么你前世，曾经讥讽真理的这个罪业，顷刻间消灭了。
因为你在以一颗真实的心，袒露自己的罪恶、罪过的时候，你的灵魂是完全开放的，完全没有任何自我保护的，完全是真实的、纯净的、光明的，这个时候你跟天堂是一体的，知道吧？
这个时候如果外界有人在，因为你的真实而伤害你，那么就等于说，他的这个伤害将会瞬间减轻，甚至于消灭，你过去世，累世累生累劫，诽谤真理而形成的恶业。因为这些恶业原本要让你下地狱的，现在仅仅是因为你真实忏悔了，公开于众了，袒露自己心声了，让灵魂大白于天下，而受到别人的讥讽和诽谤，受到别人伤害的时候，那么曾经导致你要下地狱的业力，就在这一刻全部被消融了，你的福报大大地。这个我说的是真实的情况，这个不是我在安慰你们。
你们看为什么这些年来，我是从一个凡夫俗子一步一步地修行，然后瞬间一下子，证入法界成为真神了呢？很简单，因为前些年我宣讲的一直是大乘究竟佛法，但是却遭到了各方面的人的诋毁、侮辱、亵渎、诽谤，他们帮我消除了我生命当中，累世诽谤真理的罪过。当我累世的业障，经由他们的诽谤，而消散那一瞬间，那么，不属于业障的，他就是属于真神了，所以我就醒过来了。
你们要知道，地狱跟阴间啊，就是由人内在的愧疚感、恐惧感、仇恨心所构成的。当你去忏悔的时候，当你将你内心的仇恨、妒忌、自私、阴暗、恐惧、欲望、胆怯、自我维护，全部曝光出来的时候，实际上就是在，救赎已经深陷阴间地狱的你的灵魂那一部分。你的灵魂可不是一个个体啊，因为人类很……
我老这么说，可能有的人觉得不舒服啊，‘你总是高高在上的’。我谢谢您，我哪会跟人相比呀？只有相对比，才会有‘高高在上’啊，可是人类在真神眼中的话，那真的连蚂蚁都不是啊，那个就是微生物啊。可是你要知道，在显微镜下，在高倍显微镜下看微生物，它也不是个体生命，它是由无数单细胞构成的，知道吧？
所以说一个灵魂，他是由无数的、无限的、细腻的细念、分别和习气的因素聚合而成，而这些习气的因素，他不可能只存在一个空间吧？所以说，构成灵魂的这个思量心当中，蕴含着三界六道一切空间的成分的。或者说，你身处哪一道，你在哪一道当中，呈现出来哪一道的身体，你是人类，你是天人，你是鬼怪，全看你思量心当中，储存的六道轮回当中哪一道的生命元素的成分更多而已。
明白了吧？你的思量心当中，如果全部都是蕴含的，这种不敢见人的，不敢公之于天下的，那些自私的、邪恶的、歹毒的、伤人的、残酷的、冷酷的、阴暗的、仇恨的念头，那么就证明你的思量心当中，蕴含的地狱的成分更多呀！所以当这思量心，随业力习气泛起的浪潮，形成的那个灵魂的境界，它一定就是地狱里面的境界。那个境界牵引着灵魂的思量，呈现出来的具体的感知、感受、体验的现实的场景，那个就是地狱的火海刀山，就这么简单。
世界唯心造，心外无物，是为佛法，明白吧？佛教就是以究竟真理，引导人们的灵魂，去恶向善，让你们自己，按照正确的方向走，并且在你按照正确方向走的时候，你的灵魂就会有……
我不知道别的佛国会怎么样，我不知道别的世界的觉者是怎么样的，但是在我的世界……我今天就特地跟你们强调一点，修行者是有世界的，修行我教法的人，修行我教法的灵魂，你们的灵魂将来会去我的世界。在你在人世间修行的时候，只要你践行‘真实、忏悔、宽恕’这条道路，你的灵魂，就一定会有我世界当中的神灵、护法神来看护你，这个我保证。
那么，当你践行真实，去向你自己最信任的人，去忏悔你内心的这些不敢见人的，所有的，肮脏的、无耻的、凶残的、邪恶念头的时候，你的忏悔的那颗心，一定是纯净的、真实的，才能谈得上忏悔，而这个真实的心、纯净的心，就跟天道的神灵，性质是一样的。他们就好像是在伸手不见五指的旷野当中，发现了闪光的钻石，他们会蜂拥而至的。
他们会看护你，帮助你，净化你，拉着你的灵魂——在灵魂那个境界拉着你的手，一步一步地将你从地狱、阴间、饿鬼道的，那些残酷的、冷酷的、凶恶的、恐怖的、黑暗的、绝望的、永无终止的痛苦境界当中拉出来。
想从地狱道、饿鬼道、阴间解脱的唯一的道路，就是真实面对，忏悔自己。真实面对自己的内心，忏悔自己内心不敢见人的动机，将他大白于天下，公之于天下，并且不断地以爱的温暖和纯净的善良，去宽恕自己内心那些不敢见人的念头。你就是以神的力量，在面对着三界内，你曾经流浪的生死当中的你自己。
也就是说，你已经具备了神的资格，你已经具备了成为神的资格，只有神，具有真实忏悔和温暖宽恕的权利。或者说，一个人灵魂，发自灵魂地能够真实面对自己，发自于灵魂地能够以爱和温暖的心，去宽恕一切人，包括自己的时候，你就已经是神灵了，最起码你生命当中，已经有了神灵的因素和成分。
而到了我今天为止，这个神灵的因素和成分，已经占据了我生命的绝大部分的时候，就像我现在这样，我不论是在睁着眼睛跟你们说话，还是闭着眼睛躺在那休息，我内在的天国，内在的天堂，内在的神灵世界和灵性宇宙，永远都是那样的金碧辉煌、金光万丈，永远都是那样的庄严肃穆、纯净而神圣、完美无缺、永恒不灭。那就是神的世界呀，这就是你们的灵魂将要去的地方啊。
所以说，我是怎么修行过来的，你们按照我的道路依旧可以——依旧可以按照我这条道路，回归到我的生命当中来，这个我不夸张的。很多人，就是有些人觉得，‘你不对，啊，你看很多的修行人，他们都很谦卑啊，他们都众生平等啊’。拜托，他们是凡夫俗子啊，他们有什么资格跟你们不平等呢？你去问问他们。
可是你今天要让我，说‘我跟你们平等’，我说个实在话，我如果真和你们平等了，我会极大地损伤你的福报的。神跟人之间没有平等的可能性的，就好像是那个泥土里面的微生物，你去跟太阳平等吗？
你从究竟意义上来说，从众生的本性上来说的话，咱们都是同一尊佛的不同的化现，这是平等的，可是你证到佛了没有啊？你没有证到，你就是目前的身语意的鬼魂啊！你怎么能和一个已经觉醒了法界智慧，呈现出生命天堂的一个尊者平等呢？你跟我平等了之后，谁来度化你的灵魂啊？你跟我平等了之后，应该是我去你的世界做客才对呀？
所以说不要跟我讲平等啊，我们之间不平等的。我们之间只在人格上平等，就是你不修行了，我们在以人格这个最表面的现象意识当中交流的时候，那个绝对是平等的。我甚至于对你会很谦虚、很客气、很尊重，为什么呢？因为我们是陌生人，我们是人与人之间的交往的话，我是一个很有素质的人，我很讲礼貌，很懂得尊重别人，我对你会很客气，我会随着你的身份和年龄来称呼你，称呼你‘叔叔’‘阿姨’，称呼你这个‘经理’、那个‘教授’，但是，我们之间没有灵魂的交流。
可是现在是你的灵魂，渴望从死亡当中解脱的时候，我就是你的救主，我就是你将要去的那个天堂，你要去跟你那个天堂平等吗？你一个鬼魂，你要想升入天堂，你还要对天堂指手画脚，我觉得这个就……那个可能就真的是，你自己的选择了。
所以说，灵魂对于成就者，对于那种大成就者——就是入了佛地的，八地以上那种真神，唯一的态度就是虔诚。没有什么感激涕零，你也不要热血澎湃，你也不要情感上的哭天抹泪，就是五体投地趴展了，然后磕大头，这个是唯一的正确的态度。灵魂对于真神，就是五体投地地磕头，绝对的没有杂质的虔诚，这是灵魂对于真神唯一正确的态度。
我教给你们的都是自救的方法，实际上说得更透彻一点，我教给你们的，告诉你们的，是我自己修行的方法。反过来讲，当未来的灵魂，去按照我留下来的这条道路，去修行自己，去虔诚真理，向内心深处去袒露自己的罪恶，直面自己内心深处不敢让别人知道的罪恶——你要知道，当你直面内心的时候，你的内心就会因为你直面的真实，而不断地净化过来，不断地清醒过来；当你的内心，通过你的真实和纯洁的心，清醒过来那一瞬间，那个清醒就不再是你的心识思虑，那个清醒就不再是你的身心意识，那个清醒，那个苏醒之后的清澈，那就是神了。
换句话说，当你在践行着我留给人间的这条道路的时候，你就同时拥有了我的力量，这就是为什么我让你们去读法的原因呢。那些法义呀，祂不来源于人类的知识，祂不来源于人间任何一本书籍，祂不来源于人的大脑的逻辑思维的推论，祂也不来源于人类的知识框架体系；祂是源于生命本质的光明，甚至于源自于超越了生命，不被生命所局限的，构成宇宙十方的，又穿越了宇宙十方的，当下的大智慧，祂源于佛陀。
我的根本的真相，我生命的根本真相，就是那个遍满了十方三世，充满了十方三世，圆满着十方三世，庄严着十方三世，当下又无生无灭、如如不动的，那个究竟的‘祂’。
所以说，我让你们去读我写的这些文章的时候，就等于说，让你们的身语意的微观，融入到‘那尊如来’的清净智慧当中去，去在清净智慧的背后，体验到‘那尊佛’的无限的、亘古的、当下的、究竟的慈悲。
当你的身心灵、身语意都融入到慈悲当中的时候，当你的自我概念、自我体验、自我烦恼、自我维护，都在清净智慧当中，被真实而纯净的光明，所净化、分解了之后，你会发现你的生命，慢慢地就会有，由内而外的，极尽深邃的，一种新生的感觉。这就是你的灵魂，被‘那尊佛’，被‘那尊如来’，从地狱、饿鬼、畜生道，已经开始救赎到天道当中去了。
明白了吗？你们是借助着真神的愿力，借助着如来的神力在修行。现在与我在同世这几十年的修行，是你们离开这个世界之后，你再不会有这样的机会了。现在你们跟我在一起，修行的这几十年，修行的速度啊，修行的成就啊，是我离开这个世界之后，如果你们要继续投生成人类，继续在这些世界修行的话，可能需要……我不敢多说啊，十万年吧，十万年肯定不够的，一百万年。就是你一百万年时间的，生生世世的这种刻苦修行，而且是中间不能退转啊，那个速度，那个成就，大概可以跟，今天你跟我同处一世，在我身边修行，这短短几十年的时间。
因为真神是真的生命，而你们是生命的倒影。真实的生命在倒影当中，虽然跟倒影有着相同的生命的形象，但是生命形象背后的性质是完全不一样的。修行者的性质，是究竟的、圆满的智慧与慈悲；修行者的心灵，是温暖的、永恒的、亘古的、极乐的天堂；修行者的心性，是庄严的、肃穆的、纯净的、正直而平等的这种天堂，就是修行者的心性。
现在在我的心性内部已经有了那种，已经呈现出来那种金碧辉煌，由无限光明构成的，天道的宫殿、世界了。那个天道世界的标准，用人类的概念去形容他呢，就是庄严、肃穆、纯洁和神圣。
什么是庄严？无私是为庄严。什么叫肃穆？持戒——清净持戒，遵守戒律，会形成肃穆。什么叫纯洁？能够设身处地地为他人考虑，能够将自己的罪恶大白于天下的真实，是为纯洁。什么叫神圣？灵魂只仰望真理，而不去保护自己的这颗心，是为神圣。明白了吧？”（心灵疗愈《心性天堂》2023-11-28）