老师，有人拿着你所说的“佛教只能教人灵魂觉醒，无法教人宽恕圆满”，从而否定你，认为你贬低佛教，说佛法不能使人圆满，从而批判你的教法。
答：我是修行者，不是宗教徒，我维护真理，不维护宗教情感。
诸佛经典，与《奇迹课程》，都是道路，而非“实相”。
实相唯有亲证，而不可言说。
因为眼睛，永远看不见自己。
落入思维概念中的，都是“指月之手，渡河竹筏”，
借助众生因缘宿业，方便解脱无明烦恼。
不同的解脱法门，都只是为了让我们，认知“本来面目”。
法由分别生，亦由分别灭。
依幻修幻，幻灭觉空，两木相因，火出木尽；如汤浇冰，无别有冰，如以竹签挑去指尖的木刺，木刺挑出后，竹签也就无用了，谁也不会在过河后，依旧要将渡河的舟船背负在身上。
佛教对“慈悲心”的践行，确实没有对“觉醒心”的践行那么圆满，这是事实啊，我们都是看过大量佛经的人，佛教走的是智慧的道路，“自觉觉他”，终极圆满的智慧就是究竟圆满的慈悲，但是过程中，佛教侧重的是智慧的升华，而并非是慈悲心的增进，这并不说明佛陀不慈悲，而是在通往最终实相的道路上，佛教侧重于觉性智慧。
《奇迹课程》侧重对宽恕的实践，对于觉醒心的强调不足，这也是事实啊，终极的宽恕就是究竟的觉醒，这并非基督耶稣的教法不能使人觉醒，并非是践行宽恕无法使人圆满，而是基督耶稣留给人间的觉醒道路，侧重于慈悲心的实践，而对于觉醒心的实践不如佛教，这也是事实啊，为何要“以偏概全”，望文生义，歪曲我所说的真实意图？
问：你说让大家学法，只能学习你的文章，唯我独尊，不让别人看佛经原文？
答：栽赃陷害，歪曲事实。
这是小人的言行，不是正常人的心态。
从我十年前讲法开始，始终强调的是：我只是一个修行者，我没有什么教导众生的法门，如果说我有可以奉献给大家的礼物，那就是，如实地记录自己的修行过程，详细记录自己修行中，每一步前行的方向、标准、境界、结果；所以修行者今日所证悟到的境界，可以从曾经写下来的文字中，找到清晰明确的次第与阶梯。
我是如何证悟到，心灵升华解脱心意的“觉醒心”的？
当然是依靠释迦牟尼佛，留下来的大乘佛教经典。
《禅宗七经》《奇迹课程》《告别娑婆》，都是我强烈推荐修行者们必读的经典书籍，如果不读这些基础经典，你也看不懂我今天说的自修法义所说的内涵啊。
时至今日，我每天学习经典七八个小时，就是以《圆觉经》《金刚经》《奇迹课程》为核心，我怎么可能拒绝别人去研究这些经典？
问：你说当今世界上，唯有你可以度人？唯有你是最高的境界？你自称是佛？你搞个人崇拜！排斥一切其他的信仰法门！
答：哈哈哈哈哈哈哈，透过这些歇斯底里、疯狂叫嚣的文字，我看到的，是一颗虚弱、自卑、狭隘的心灵，看到的是一个因灵魂的极度恐惧，而丧失正常理智的心理病人。
我自己尚且还在修行之中，何来普度众生的威能？
我确实证入了觉性，证悟觉性之人，属于修行成就者，对应佛经学术名词，可称为“大菩萨”，这是我承认的事实。
就好像，本科毕业称为“学士”，研究生毕业称为“硕士”，博士论文答辩后，称为“博士”；菩萨、大菩萨、如来的学术头衔，也指向不同的，觉性解脱心识分别的“境界”。
但是，“佛”这个名称下面，所指向的境界，却绝非修行成就“能”达到，“佛”，是无法被成就的；脱离一切境界、证量、智慧、慈悲；脱落根、尘、心、境，随缘不变；脱离细腻生灭诸法之分别，不变随缘，自性圆满，如如不动，寂静涅槃，是名为“佛”。
“佛”，是不落心识分别，远离心意妄想的“不可说”。
无法可修，无路可达，无境可证，圆满如初。
一切发生之中的“未曾发生”，就是正觉者。
心识分别生灭中的“平安性”，就是圣主。
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”
修行者还在修行的道路上，远远没有到究竟圆满的证量，因此我从未自称为“佛”，这个事实可以在曾经的留言、问答中找到证据啊。
我确实拥有了见到灵魂的能力，但是具体如何超度灵魂，目前确实不知道啊，如果知道如何超度灵魂，修行者绝不会隐藏这个事实，因为人类被这具身体，这个身语意所活着，太苦太苦了，能够有力量解脱灵魂的痛苦，是修行者毕生所愿，但很惭愧的是，目前确实没有这个能力。
修行者推荐的法门，有“中观”三摩地修行，有“净土"念佛法门，有《奇迹课程》禅宗法门，这几个法门我都深入持续地修行实践过，因此我清晰地知道，这些法门的修行特点；知道不同法门中，解脱灵魂轮回的核心要素；知道不同法门对修行者，所要求具备的素质要求。
修行者的世界还没有形成，没有形成完整系统的解脱法门，所以，不可说我有度人的法门，这是事实，不是谦虚，我从不谦虚，谦虚属于对真相的歪曲。
但是，修行者亲身经历过的、亲自实践过的、反复检验过的“心灵标准”，是真正能够自我救赎的道路，这个是绝对可以向众生保证的，心灵若能够达到“真实、宽恕”的标准，你的灵魂就可以从身心中解脱。
我鼓励大家海量学法，就是学习我曾经亲身经历的道路，以及每一层生命境界的内涵，同时我也要求大家，要参照经书：《圆觉经》《楞严经》《金刚经》《奇迹课程》，去相互比对，互相印证，以此深入体证佛法究竟奥义。
修行者是依据“真实、宽恕”标准，而从邪教徒的魔窟暗狱中走入光明天堂的。
修行者需要终生信奉的戒律，就是二十几年前所信受的，
“苦中无我，唯有真理慈悲”。
何为“苦”，身心意识即是苦。
何为“我”，认知体验是为我。
何为“真理”，心灵通向觉性的标准。
何为“慈悲”，对自我与世界的宽恕。
谁能够终生崇拜，并且实践这句话，谁就能解脱生死轮回。
修行者确实在搞个人崇拜，不过我崇拜的不是自己，而是释迦牟尼佛，而是基督耶稣，我真正崇拜的，是佛陀的智慧，是耶稣的慈悲，离开对真理与慈悲的崇拜，没有任何言行可以谈得上修行，无论你是阅读佛经，还是念经绕塔，还是禅定打坐，都属于人类自娱自乐的文化活动，与灵魂解脱毫无关系。
佛法大海，唯信能入。
何为信？依据智商的理解，契入心灵的信受。
若离开对真理，死心塌地的崇拜，你依据什么力量，与现实的自我心意划清界限？
你的心意自我，是刹那不停，生灭相续的业果，心意不停，生死不停，自我不歇，轮回不歇；如果不能明心见性，心意“自我”就是你，你就绝无可能避免死亡。
谁能为你“断轮回”，唯有真理与慈悲。
崇拜真理，你就会遵从真理。
崇拜宽恕，你才会实践宽恕。
真理，可以让你寻找到“自我”心意中，不被心意带动的觉性。
宽恕，可以在觉性清醒的基础上，宽恕心意自我的恐惧。
恐惧熄灭，就是实相。
自我熄灭，永断轮回。
——摘录《正道》2022-05-26
若是真觉者，必有真慈悲。
若无慈悲心为基础，一切智慧都是无根之花。
任你口吐金莲，妙法如云，终是水面作画，虚妄游戏而已。
…………
因为三界六道、微尘世界、人生社会，本身就是“梦幻梦境”，超越了梦境的“智慧性”，渗透在“梦境”宇宙中，就具有分解梦境、消散梦境因素的“净化”能力。
虽然修行者，踏入圣贤的境界，仅仅半年时间，却已深深感受到，法界智慧性的无限威能与不可思议。
最令我感受震撼的，不是法界智慧的伟岸无限，
而是纯智慧生命内，绽放出的无限“慈悲”。
作为人间的修行者，当遭遇到魔鬼们，恶意攻击，栽赃诬陷，恶毒侮辱，丧心病狂的诅咒时，我能够宽恕他们，不为罪恶所影响，不忌恨对方，不反唇相讥，不心生烦恼，不自我辩解，不维护自己，而是不断地宽恕罪恶，不断地接纳内心，被罪恶伤害的自我，在宽恕对方的时候，也宽恕感受罪恶的自己。
我觉得，自己作为修行者，在践行宽恕的道路上，做得已经很完美，履行宽恕的功课，已经很到位了。
说真的，我在魔鬼攻击过程中，从未动怒生气，从未想要攻击或者报复对方，从未记恨或者愤怒，我只是借助魔鬼的恶毒与歇斯底里，阐述因果对灵魂的制约规则而已。
我不认为自己的做法有任何问题，阐明因果，是维护真理的有力手段，是珍惜灵魂，拯救灵魂未来的有效方法。
不会有任何人，能对我的宽恕，提出丝毫异议。
可是，法界圣贤，智慧生命，祂不这样看。
当我释放出人性最彻底的善意，面对魔鬼毫无底线的恶意攻击，依旧选择宽恕，为他的未来着想时，我觉得“修行者”已经仁至义尽，已经极尽宽恕温暖了，毫无怨言，毫无忌恨，没有牵挂，真实坦荡。
可是，当我今日，苏醒在觉性的“法界”智慧中，才知道“修行者”做的还远远不够，你们人类根本想不到，也永远无法想得到，法界智慧生命，面对魔鬼攻击真理，恶意诽谤，歇斯底里的言行，所做出的面对态度是什么？！
是——为他，去承担无间地狱之苦！！！
是无条件地宽恕魔鬼，并且主动承担此人，因为诽谤真理，未来注定下地狱的因果。
当我的“意识、心识、灵性”感受到，“觉性智慧”中，慈悲威能的无限，所作出的决定时，我瞬间跪了。
对的，对的，对的，这才是“慈悲”。
圣主唯有救赎众生的能力，没有惩罚众生的能力。
对的，对的，对的，是这样的。
爱未曾远离一人，
任何生命，都永远处于圣主慈悲天国之中。
哪怕是十恶不赦的魔鬼，圣主依旧拥它入怀中。
虽然，修行者的心性，目前还达不到，智慧性慈悲的高度，但是我知道，祂的态度是对的。
于是写下这一篇文章，告诉过去以及未来，曾经玷污亵渎真理的所有人，圣贤早已宽恕了你们的罪，或许你们的生命未来，会因为无明造就的重罪，从而堕落无间地狱，但是修行者今日为你们许下诺言，当你的灵魂在未来，必不可免地堕落地狱时，在你的一念呼求中，修行者会去为你承担地狱罪责，以慈悲力为你承担地狱之苦。
今日所言，是修行者对所有攻击真理者的承诺。
你们不必，对于自己曾经所犯的罪恶，心生恐惧。
我会在未来，无尽量的时间中，为你们承担因诽谤真理，而必定遭受的痛苦，你们无需恐惧，无需担心，甚至于，你都无需忏悔自己的过错，圣贤的慈悲，无需人间的丝毫回报。
安心，喜悦，好好生活。
你们是被“祂”，呵护着的。
哪怕是最恶毒的生命，哪怕是杀害“祂”的魔鬼，
都是被“祂”深深爱着的。
“祂”愿意倾尽所有，为一切众生承担罪责。
无量无际宇宙世界，无边无量微尘众生，
都在“祂”无限慈悲中，平安幸福，永恒亘古。
——摘录《承担》2022-05-24