六祖得了袈裟后被追杀，一个将军追上祂后求道。六祖叫他打坐，然后问：此时你不思善，不思恶，你的本来面目是什么？（大意）
老师说：“这个就是我刚才说的，祂于你的身心临在，却不被你的意识所分别，不受你的思虑所沾染的那个，那就是你的本心。”（心灵疗愈《真神》 2023-11-08》）
好了，这位将军“坐了很久很久，大概两三个小时吧”，这我可不行，我无法入定这么久，所以我时时刻刻不是在思善就是在思恶。
2016年4月8日讲法《接纳（壹）》是划时代的，“当痛苦返上来的时候，当痛苦抓住你的意识，带动你的情绪，当痛苦扭曲情绪觉受，让你生不如死，甚至想轻生的时候，如果你能够安住在，当下痛苦的体验中，听清楚啊，是‘安住’。什么叫安住呢？是‘接纳’。”
“当你兴高采烈、狂喜愉悦的时候，接纳，接纳你的喜悦，喜悦就不再会成为你的喜悦，喜悦就在你接纳的当下，它与接纳它的心灵，就分离开，成为了两种东西，喜悦将不再代表心灵，因为对喜悦的接纳，而有了不被喜悦带动的清醒觉察。”
——再强调一遍：安住就是接纳，接纳就是安住。而不是不要去痛苦，不要去欣喜！！！完全敞开地接纳一切表象！
我理解这就是思维意识一直在乱动的阶段，从思维意识走向不思善、不思恶的方法和道路。不思善不思恶，非不思善不思恶也！
接纳是心灵的全然敞开，全然敞开就是全然地分离，因为善与恶，均属于分别之后的黑暗，均是心识和意识之间亿万劫的自循环，均是我与我所，均是川流不息的能量聚合，因此你的意识，你的所见所感、认知、思量心中的对比判断、爱好、恐惧、厌恶、攀缘眷恋，都不真实。
“唯一真实的，就是你如实看待这一切的那个真实的心。”“仅仅是真实地向内看，仅仅是‘看’的那个真实，他不定义，不分别，不取舍，也不沾染。那个真实，他是真的。”（心灵疗愈《救赎》2023-10-20）
所有的评判和定义，都是潜意识自我维护的把戏。歪曲法义标准，歪曲忏悔和宽恕，比比皆是，这么做小我就安全了。因此，忏悔、宽恕、自我否定，变成了小我的帮凶和利器。圣主只强调了动机，从未强调过表象。“那个真实地看生灭相续的心识愿望和意识思维的你自己，这条道路就叫中观，这条道路就叫解脱。”（心灵疗愈《救赎》2023-10-20）
而所有表象上的修持，都是定义和评判，都是对深层动机的抗拒、蒙蔽和凝结，就是执幻为实，会将光明本能地折射为光明的形态，那种形态就是我们认为的善良、宽恕、美好、温暖与爱。
因此，如果老师在与性欲、与魔王的较量中，一旦抗拒，就是执幻为实，而不是安住于接纳，自然升起自然落下，那么一念之差，祂就变成下一任魔王了，好了，人间又诞生一位“大师”了。
很恼火。
老师：很棒。