头面礼足，顶礼圣师。
忏悔内心这段时间以来深沉厚重的仇恨，因为那是至亲的人利用亲情欺骗致我于死地的伤害。时时不断翻滚的仇恨触景伤情，小我总是忍不住要发短信咒骂。想到曾经圣师面对精神变态的肆无忌惮恐吓诽谤，依然选择余生宽恕和爱救赎对方，内心很是惭愧，在此祈求圣师宽恕原谅，同时一切都交付圣师，祈求圣师赐予我宽恕和爱的智慧与力量，祈愿圣师加持与庇佑我，往后余生，以法为师，以法为戒，以法为命，苦中无我，唯有圣师慈悲。加持学生能够做一个真正的修行者。
同时忏悔这段时间以来的懈怠，懒散。自以为是天选之子，神佛之子，而恃宠而骄。放纵自己的欲望，很是放荡不羁，内心有太多的对人间烟火的渴望。在此祈求圣师赐福加持，加持我能够远离世俗人间，能彻底放弃此生，余生全部生命交付供奉圣师，余生全部生命祭奠真理，余生全部生命仰望天堂，纯洁无私，俯仰无愧。时时与圣师同在，与真理同在。“苦中无我，唯有真理慈悲。”
头面礼足，顶礼圣师！
愿生生世世与圣师同在，与真理同在。
顶礼圣师。
下面这段法与师兄们共勉：
“为了确保上师永远与我们同在，我们必须持续修行。如果认为修行几个月或一年，就足以成就，这对我们没有帮助；我们应该从此刻起一直修行到最后一口气。如果我们希望在面对死亡的恐怖及困难时刻能保持信心，这样的精进修行是有必要的。我们应该问自己，当死亡来临时，我们是否能记得上师所有的指示；就算记得，可能也很难在受着死亡之苦时修行这些指示，除非我们一生都在持续地修行。”——莲师
“1.修行者，是灵魂境界中，仰望天堂的贞洁。
信仰，可提纯灵魂领域中，生命的纯净度。
纯净的生命，可从人格自我的禁锢中解脱。
因此修行者，主观意愿，只遵循天堂无私的圣洁。
天堂是纯光呈现的原始生命，是纯生命的亘古光明。
光明中没有阴影，因此天堂是失去了‘定义’的完整。
天堂是原始朴素的接纳，爱中没有善恶对错的纠葛。
我，试图，让灵魂仰望天堂。
试图，让仰望天堂的灵魂，从人格心意中苏醒。
进而，苏醒后的灵，逐渐遗忘自我心意的索取与恐惧。
从而，让灵性的纯洁无私，从自我心意人格中超脱。
灵性融入天堂，圣光普照灵魂，安宁取代身心，光明熄灭心意，纯爱成为自我。
修行者，一心一意，想让灵魂成为神灵。
自始至终，无私无畏，清白坦荡，俯仰无愧。
可是，灵性的苏醒，必定激发构成人格的，灵魂感知领域的业障。
业障蕴含的习气与细念，呈现出人格的‘自我意识，自我感受’。
当，业障逆袭时，灵魂依靠的，是对于真神的虔诚与信仰。
若信仰不纯洁，若虔诚有杂质。
灵魂，就失去仰望神佛的能力。
那么，灵魂就只能，随着心意自我的，‘自我维护’的恐惧去轮回。
修行者不怕犯错。
因为天堂的纯光中，没有善恶对错。
因为纯光才是你，真正生命的自己。
所谓的错误，仅仅是，生命的你，陷入噩梦中的阴影错觉。
天堂，从来不看灵魂的过错。
天堂，看的是，灵魂的纯洁。
唯有真实的灵魂，才有纯净自身的能力。
若，灵魂陷入恐惧，心意人格为了维护自我体验。
从而掩盖了，灵魂感知力中，真实的动机与细念。
以‘伟光正’的理由，为，人格自我，穿戴上冠冕堂皇的衣冠。
你，就，生生世世，成为了‘假大空’塑造的人格。
源自维护自我的恐惧感，从此之后将成为你，心意人格的底色，心灵认知的基准体验。
由恐惧感塑造的‘心灵认知’，维护心意自我的体验，就成为了人格心愿的‘本能反应’。
从今往后，你的心意人格，主观意愿，思维意识，情感体验，
将永远永远围绕着，自我体验的核心，去‘美化，伪装，维护’。
维护了心意人格，就，等同于，维护了生死轮回。
拒绝了真实忏悔，就，等同于，拒绝了天堂神佛。
真理无私，真神无我。
修行者今日所做的每一件事，未来都会被镌刻在历史中。
这是灵魂解脱死亡的道路，是未来几千年，最直接最真实的解脱之路。
我只看灵魂的真实，真实可以让灵性苏醒，让生命纯洁。
虚伪撒谎，出于私心维护自己，恐惧会让灵魂沉沦生死。
修行者对得起你们，从来如此，一贯如此，永远如此。
清白无私，毫无所求，问心无愧，其心昭昭，天地可鉴。
你们在真神面前的躲闪，是，灵魂松开了拉着神佛的手。
以上是律法，不可改变。
欺心者，是，自我惩罚。
与神同在，稍纵即逝，万劫不复。
2.神与人，是不同维度的生命。
人间的底层灵魂，会，本能扭曲神佛的光辉。
神，想要让人类灵魂，进入永生的天堂。
而人，却要将神的光辉，去维护自我人性的永生。
一定要等到，这具身体，人老色衰时。
人格自我，不再被，肉体名相所牵引禁锢。
灵性纯然的光明，才会再一次，自灵魂感知中苏醒。
心意对自我的热爱，禁锢灵魂，消耗人生。
业力逆袭，真的很绝望，确实太可怕。”——《平安赐福（二十六）》
老师：祝福你。