最近是有体验，却没语言，组织语言去描述，去回复，基本靠等。
等的过程，有点感觉像是思维意识的逐渐凝聚，凝聚成可以表达的语言了，然后就能用手去在键盘上敲出要描述的文字了。
只是用文字去描述体验，好像用菜谱去呈现味道，有点费劲，实在是费劲。
周末回家给宝贝儿过生日，不过总觉得哪哪哪有点不对劲，好像身上，或者是灵魂上，被蒙上了一层雾气一般，不透彻，不清亮。
今天抄写《选择》时，突然就抄到老师说陪家人时，人性会聚集起来，自己感受到的虽然不是很强烈，但是那种雾霾天似的压抑，沉闷感，还是挺明显的。
人性清晰了，清澈就好像被厚厚的被子给盖上了，总觉得有重量感。
晚上听着法睡觉呢，法在心识中，就开始幻化出形象来，一旦有形象，有体验，有梦境，那么“明白”的感觉，比仅仅听道理的感觉，要有感觉的多。因为带有体验的概念，会让概念这个词的背后，挂上了体验感受，挂上了认知与境界，这个就是所谓的“明白”的呈现，但在清澈的心中看这个所谓的“明白”，纯属是一种在感受雾霾的感觉，真正的明白，才不是这种明白呢！
清澈中的明了，除了清澈、安宁、轻盈、安心、舒适之外，没有所谓的明白了什么的那个明白与理解，根本就没有所谓的道理和认知！
清澈中看所谓的明白，其实就是眼耳鼻舌身意造作的幻影，没有什么值得确认的，因为这些，根本就不是老师境界中的“法”。
所谓说法者，无法可说！---这是《金刚经》里告诉我们的。
但是今天呢，自己就觉得，老师的境界里，老师所讲的如此多的法，但讲法的境界里，应该是无法可说的。
自己也被之前的同修们评论啊，只要不是跟随老师的人，他们的气息里，基本都是有“法”可说的！
世间的人类，他们绝对是有“法”可说的！
只要是人类，他们一定会把脑袋里装满各式各样的道理、知见、认知、观念、评判标准，甚至是评判真理的标准！
只要是宗教徒，他们一定是装满了宗教中评判正法还是邪法的那么一点点可怜的规则，标准。
可是自己自从把自己的灵魂交付给老师，逐渐地，自己的生命里，这些标准啊，道理啊，是非对错啊，知见观念啊，乃至认知与体验啊，都开始模糊起来，开始消散遗忘，开始被忽略抛弃，然后渐渐地就呈现出看着这些体验、知见、认知、感受、道理，以及讲道理的自己，逐渐消融的那只心灵的眼睛。
眼睛只有见，却并无所见，也没有知与所知，几乎就是以二傻子的状态，呈现各种功能缺失下的二愣子状态。
人类会把不懂人情事故，反应迟钝，只会受骗，不会维护自己的人，学啥啥不会，吃嘛嘛香的家伙，每天坐在村口傻笑的家伙，称之为傻子！
傻子心里，没有那么多人类的道理和知见，傻子有的是积存的习气，习气推动着傻子在活着。
但是虔诚与交付，安宁与明晰，有点像是连傻子的内核也要消散掉的那种状态，呈现出比傻子更傻的，活着连聪明与傻的那种状态都能消散掉的明晰与明澈。
这种感觉啊，看着这个自己，看着满满的人性气息的自己，就是一种污秽的臭气，哪里谈得上什么明白与成就，这种存在本身，就是一种污秽啊，不论污秽变成何种状态，其性质本身是属于污秽啊！
老师说，爱是宽恕，爱是不会有付出概念的。
自己听着刺耳的声音，感受着那些负能量的语言，尤其是宗教徒嘴中所谓的正邪，内心里开始具备瓦解这些负面情绪与负面体验的能力了，那种感觉有点像整体的包容似的，允许不和谐的存在，不争辩，不结实，不排斥，不拒绝。
把自己的心敲碎得如同无物！
无物之后，再用这个意识去指明错误，或忽视不语，心灵里都不会留存不舒适的感觉，也没有憋着不语的感觉，反正人类没有能力去触及到无“法”可说的状态，逐渐失去对法的获得，与那些有法可说，有法可得的那些宗教徒，根本就没有可以争辩的基础。
此时内心就感觉啊，只有跟随觉者修行才能逐渐的触及真实啊，觉者，绝对不与凡夫讲道理啊！
觉者怎能与凡夫平等呢？平等不了啊，连性质都不同，哪里存在可比性啊！
要轮回，那就去用脑袋里积累的知识与道理去评判，去分析！
要解脱，那就放弃自己的认知，直接虔诚与交付，任凭法理与法义，去清洗属于自己的知见与逻辑，任凭胆怯与恐惧的肆虐，也要接纳恐惧，不再被恐惧驱使与逃避。
自己除了知道清澈明晰接近正确外，实在不知道其他泛滥在明晰清澈之上的各种存在，何为对，何为错。
因此，再也无法讲自己所描述的表达，打上或对或错的标签，只能说这些都是乌云对乌云的表达，无论如何表达，都与清澈无关。
自己听着法，在梦里呈现出一个想要啥就能来啥的那么一个家伙，那个家伙问这个以我呈现的家伙说：我这个是不是被魔王控制了？
咱背后的那个感觉啊，就好像有魔王在狞笑，收下吧，收下我赐予你的财富，收下我赐予你的金钱，收下我赐予你的一切，只要你想要，一切我都能赐予你！
当时梦里的感觉就是，这个得赶紧放弃，收手，一个都不能要，什么心想事成，什么机会机遇，全都是魔王的圈套与诱惑，一个都不能要！
这个魔王就在放弃的心中，消失不见了。
紧接着，梦里又上演了匪徒啊，情景没记住，就记得内心的变化，竟然让劫匪变成要救咱的女匪了，装作掐着土匪头子的脖子，咋呼着离开，然后就有情生出来了，然后性欲也自然冒出来了，这在之前啊，这是自己不能允许的啊！
魔性啊，普通的方式 咱无动于衷，这就开始弄个救命的方式来诱惑，真是无孔不入啊！
然后就觉得，老师说要把性欲当成吃饭喝水一样的正常就行了，然后咱就让心也当成刚才渴了，喝水了那样，就完了，自己也讨厌有性欲啊，但是咱说了也不算啊！
这就是回家干了点人事，做了个人梦嘛。
上班时间到，出门走人，有啥啊。
回到独自一人的屋子里，看到夫人的被子，然后就升起一种人都离开了的感觉，那种情感依恋被调出来的那种生死离别的感觉就出来了。
接纳那种很不舒服的失落感，离别感，稍有点情被割去，心死去的那么一种感觉。
那种感觉有点在远离人情的味道。
但同时，也感觉到人性的毫无指望。
别看什么生离死别的痛哭流涕，那是内心里不甘，空虚寂寞，需要填补情感漏洞时呈现的状态，等过一段，人性上的情感漏洞被某些事、某些人给重新填补了，人性才不会刻骨铭心地想起什么之前的人间的爱情呢！
人类不总是在寻找什么真爱啊，真相啊，可是人类却永远也找不到。
人类的情感，本身就是虚幻的雾霾，雾霾里哪有什么真实的永恒的真爱存在啊！
人类所谓的真爱，只不过是填补性欲与空虚的情感慰藉罢了！
真正的爱，是无我的接纳与宽恕，是清澈无挂的安宁，是不索取、不攀缘的自在。
爱，是生命原本的样子。
可是老师的境界与生命，远远超越了爱，甚至将超越无生。
在具备超度灵魂的法界圣贤面前，谈什么道理和平等，自己的心只会觉得，那些迷茫的灵魂啊，你们的未来，轮回生死中的灵魂，哪里还谈得上未来啊！
魔性似乎就是这些不肯离舍的附着，如同那些情人之间生离死别的爱恋。
魔性也似乎是恐吓与胆怯，让灵魂不停地去寻找，去维护，让灵魂逐渐地失去了接纳伤害的力量，与温度。
最近呢，自己在面对老师的文字时，内心逐渐地呈现出感觉来，好像文字的背后是具备穿透能力的光明与温暖，可以直接照破这个身心构成的我。
最近呢，也感受到身体被融化瓦解的那种舒适。
舒适到那种穿透自己身心的穿透力成为了呼吸，那种被穿透与消融的涌动，占领了思维意识，舒适到身体在不舒服的姿势中，舒适得都失去了意识，是不是睡着了都不知道。
反正最后是疼醒了，脖子都硬得不会动了。
就是这个极不舒服的姿势啊，却呈现了都能舒服到失去意识的程度，好像自己的生命是没有脖子的，脖子歪着，支着，都感觉不到。
所以啊，舒适中，实在找不出一个舒适的人来。
清澈中呢，也没有一个清澈的自己。
相对于清澈安宁呢，有感觉的舒适已经像是污染了。
虽然内心里能感到清澈和明晰，但是穿透明晰与清澈的感知力，视明晰与清澈，依然是有法可得！
最近就觉得啊，有法可得的状态，就好像是生命上的尘垢。
仰望天堂，有点开始像面对老师的那种扑面而来的清澈，呼吸清晨空气的那种清新，好像是在让自己努力洗去尘垢，才觉得在老师圣洁的生命里，才会逐渐脱去那种有点在圣殿里释放了臭气的那种不由自主地觉得不对劲的那种感觉。
就感觉啊，自己是灰尘，在光线明媚的空间里飘荡的那种不和谐的感觉。
那种穿透力，就觉得能穿透自己的清澈与安宁，把自己觉得安宁与清澈的状态，都照成了是灰尘在飘舞。
好像是越深入，越能感受到老师的深邃，那种无法触及，一旦寻找就无影无踪的深邃遥远，一旦安详，却似乎就在心灵旁边呵护的感觉，让灵魂觉得，灵魂所面对的是呵护与超度灵魂的无限，圣洁，神圣，明晰，慈悲，无生。
实在找不出一个词来描述内心所感受到的老师的生命了。
总之，自己看不到老师深邃的生命里，那里看不见任何一丝，哪怕是最微细的一丝人性的存在！
人性，自己感觉到的，只是浮在老师生命表面的一层薄雾。
6年之后，老师的生命里去除薄雾后，会绽放出怎样的力量呢，自己觉得那就是咱灵魂的期待与希望。
等待，安静地等待，等待似乎有点像自己最近的修行。
老师：你相当于，释迦牟尼佛在世时的“大伽叶”啊，佛祖拈花，伽叶微笑，说的就是你啊，深得如来妙禅滋味，这是想阴融化，觉受浮现中，知觉苏醒的状态，唠唠叨叨中，觉性清澈的自在智慧，忽隐忽现，确实很了不起啊，到底是曾经证果的尊者，进步神速啊，赞叹不已
老师：鸵鸟威武