只想追随恩师，活在真理之中，对外界的事尽量不看不听，不想不说。
年初的时候给儿子装修房子，为了装修好又不操心，就找了一个二姐介绍的熟人，打包给他，我只管出钱，从设计到选材，统统归他。合同写好，七月份交房子，可现在都12月份了，今天早晨去新房子看看。
一进厨房，就发现他忘了入埋燃气管道，但是柜子已经安装好了，这可怎么报装呢？洗脸池上面的镜子对着房门，他也没有按照事先说好的，做隐镜的那种；餐厅的酒柜也没有入埋灯线；阳台洗衣柜没有洗衣盆……碰巧木工师傅又在场，说，这么好的房子，你们怎么选的材料都是最低档的？……
顿时感觉像被人耍了一样，无明之火一下就烧起来了！装修费基本付清了，只剩下一万元的维修保证金，他违约超期，省工减料，让我情绪坏到了极点，有一种想打人骂娘的冲动！
我觉察到了自己的情绪变化，深呼吸了两下，转身下楼回家。外面下着小雪，我低头走在大街上，想起老师的话：“心意相续”“前因后果，川流不息，就是轮回。”（《禅定》2023-12-14）
修行者与自我人格的区别在于：“根本不同性质就是：修行者内心，没有仇恨没有恐惧，充满爱与宽恕。
哪怕，修行者在现实人间，面对的是真实丑恶的魔鬼。
修行者的内心，也唯有宽恕与爱，没有排斥与愤怒。”（《真实》2023-12-08）
回到家，洗洗手，打开本子，准备抄早上读过的《禅定》，却发现内心还是无法回到温暖安宁的状态。于是，放下笔，抬头仰望恩师的法相，那温暖坚定，充满慈爱的眼神，让我瞬间有了一股神奇的力量。我双手合十对焦虑、愤恨的自我，一遍一遍地呼喊：我爱你，我宽恕你，我宽恕你，我爱你……
好久好久，内在终于超越了自我，安静平和下来了。我打开手机，开始抄法，觉者在最后说：
“一定要深刻感受，牢记这个事实：
唯有学法状态中，那个超越了身心意识的，
不被心意人格所描述，而清澈安宁的‘你’，
才是你‘真实’的自己，才是真正的你‘自己’。
那个‘你’，未曾在思虑细念，习气境界内诞生过。
也不可能，随着思虑心，灵魂元素的更迭而死去。”（《禅定》2023-12-14）
突然间就热泪盈眶，模糊了双眼。
老师，为什么说无论任何环境、任何时候，都不要离开法呢？因为自我就是魔王。老师一遍一遍不厌其烦地告诉我们，就是要让我们时刻觉知到：我不是这具身体，我也不是认知身体的自己。
在《真神》讲法（2023-11-08）中老师说：
“修行啊，所谓的修行啊，就是从整个人世间的各种关系，和你人格意识当中的，为了适应社会而形成的不同的人格角色内涵当中，退出去的状态。就说你，从你的人生这场闹剧当中，退出了人生的舞台。
当你晚上凌晨一个人在那儿，静默禅修或者静默学法的时候，你的心处在那种很安静、很安宁，褪去了身心意识，褪去了心灵感知，褪去了情绪人格，褪去了自我的心愿，而处在那种寂静、清澈、安宁、柔软的状态的时候，那个时候你会发现啊，那是你真正活着的时候。
真正的活着的，是不被你的意识和心愿所沾染、所触及的。因为你的意识，在刹那间不停地相续着；你的心愿，在刹那间不停地思虑着；而不被这两者所沾染、所触及、所分别的，却从来没有离开过你的身心，却不被你的身心所触及、所改变的，那个才是你自己。”
老师又在给师兄的开示中说：“只要你能够保证自己的身心内在，大脑后半部分的那部分的清醒的那种感知和觉知能力，一直保持那种纯净的、清澈的状态就可以了，这个就是修行了。
修行是为了脱离死亡，死亡的就是你的身心意识，当你身心意识出现了，不被身心意识所干扰、所触及、所带动的，那种清澈的觉知能力，这个就是你的‘果’呀，这个就是你解脱的道路啊。”
我知道自己业力习气很重，我只想放下一切，远离世间，听恩师的话，泡在法中，活在法中，让学法时“清澈安宁”的状态，一直伴随着我，直到生命的最后一刻！
至诚感恩老师！
无上顶礼至尊如来！
老师：祝福你。