师:
经常有人反映我的学生,在其他修行者团体中,表现出“清高与傲慢”,这种骄傲的习气是我教法中特有的,或者说,是我这个当老师的,所认可并且承认的;修行者是神佛在人间的使者,为何要对鬼魂谦卑?谦卑的理由是什么?

 

是凡夫俗子,比修行者清白,比修行者洁身自好?
是凡夫俗子,比修行者纯洁,敢于自我揭批忏悔?
是贩夫走卒,比修行者高尚,心不沾染世俗利益?
是碌碌众生,比修行者真实,敢于承担罪责与磨难?

 

既然凡夫俗子,不具备修行者高洁纯净的品质。
既然碌碌众生,不具备修行者无私慷慨的胸怀。
那么,对凡夫的谦卑,就是虚伪的“故作姿态”。
而修行者最基本、最核心的素质,就是真实。

 

凡夫没有值得尊重的品行,修行者却,故作姿态谦卑低调。
符合了人心的感受,符合了人性的道德,却掩盖了灵魂的真实。

 

谦卑?
同等的人格之间,是平等的关系。
谦虚谦卑,是交往礼仪,与生命等级无关。

 

在真神眼中,所见人间世界,就没有一具活着的躯体。
一具具肉体中,有的只是迷惘无助的“灵魂”心识而已。
要神,对鬼谦虚?

 

你怕不是有大病?
保持基本的礼貌就足够了。

 

——《平安赐福(十五)》

 

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我要深刻忏悔此类扭曲自我性情的知见与认知,常常因为修行老师的法,内在有股无私心的光明力从内在往外喷发,整个人就坦坦荡荡,笔直肃穆,却因为人心,人性中觉得这样是不是不好,对他人有高高在上的嫌疑,是不是要低调点,看到别人因此而落寞,是不是要照顾下他人的感受,这个心念一起,内在就扭曲、拧巴,开始和内在光明力形成冲突、对抗,我真这么做过,压制下表现得谦卑一些的结果就是,整个人扭曲,说不出感觉的难受,也变得很愚蠢,往后内在光明的力量就暗淡隐没。修行人,品性坦荡,没有私心,敢于付出,勇于承担,不做龌龊伤人之事,凭什么要迎合凡夫人心的口味,这真的是黑暗又扭曲的认知,我错了,曾为了维护愚昧的人心,亵渎无上教法。
一直有个体会,也压抑在内心很久了,因为人格、人心的胆怯而不敢彻底打开,就是,很有底气,把握告诉对方,这就是在世法界大菩萨宣说无上究竟解脱法,也是本师释迦牟尼佛正眼法藏究竟核心,就有这个底气,就好像明确知道天空必有太阳一般,这份底气就是十方诸佛光明再现!

 

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