“去外地出差，错进了一家餐厅。
看着金碧辉煌的装修，内心感受焦虑不安。
战战兢兢，点了一份羊排，65美金。
等上菜后，发现羊排只有两个鸡蛋大小。
泪眼朦胧吃完了晚餐，内心血流成河。 ” （《劝解》2023-06-16）
尊敬的老师啊！学生理解的是，错进了高档餐厅内心感受焦虑不安，战战兢兢，这是恐吃饭多花钱的状态呀；泪眼朦胧吃完了晚餐，内心血流成河，这是心疼钱花得多了些吧！这些都是来自于自我恐慌——没有收入。这是修行者必须付出的代价吗？真是这样吗？
尊敬的老师啊！一位八地觉者真神，您为了我们这些生生世世流浪的灵魂能够尽早走向回归之路，您不惜自己的身心灵承受各种痛苦、折磨、甚至被人侮辱、践踏...… 而以最基础最基础的修行模式，为我们从身体上，心灵上微细细微地分解展示如何去走这条回归的路。您已经是高高山顶立的证量了，却用深深海底行的慈悲行为来一步一步引导着我们！您用真实的行为来为我们铺上一段段回家的高速路，这样的慈悲心超越了给与我们肉身的父母，而您给与我们的是灵魂永世解脱的慧命呀！...…哽咽下，泪眼模糊一次次打断了写感悟的思路。慈悲的老师啊！我们这些灵魂今生何德何能值遇您如此付出，救赎...…
慈悲的老师啊！按您此时的证量，完全有资格，有必要，可以高高在上，不愁任何物质需求的情况下，为我们这些想解脱的灵魂讲法开示了，您本来就到达佛地了，根本不用佛菩萨护法的看护了，您可以完全完全有资格，接受任何物质供养和侍者侍奉了...…
慈悲的老师啊！您都是经历过死亡的人了，如果不是为了未来千千万万的灵魂走向解脱回归之路，您根本就不用来受这样的苦，这是什么？这不就是真正无我利他的大慈大悲，慈悲体现嘛？
恐惧与金钱没关系，而是与以下几条有关系：“首先是，人格尊严的尽失。““ 其次是，社会身份地位的丧失。”“ 然后是，对疾病、灾难、突发事件的承受力丧失。” 这些丧失的背后不是文字，而是：
“极度穷困的人，是被社会彻底抛弃的人。
没有收入的人，是被亲人彻底遗忘的人。
失去生存能力的人，是被生活淘汰的人。 ”（《劝解》2023-06-16）
问自己思量过嘛？不止一次呀！可怕吗？怕得不寒而栗呀，那是赤裸裸一无所有呀！还敢继续往前走修行之路嘛？…... 这就是真神的标准，不敢走下去就不要骗自己，去浪费时间了，去求一个人天福报也可以。所有的豪言壮语，话头参悟，清净打坐，在选择真实的朝向面前，会展现得淋漓尽致，好好斟酌一下吧...…
感恩老师用如此直接且真实的法理法义慈悲救赎真正想走解脱路的灵魂。
身心灵顶礼真神老师！