昨晚发生了些事，一下子心里有点不舒服，突然想起了之前的一个师兄（不是我们平台，叫他师兄因为他也学佛），就找他倾诉了一下。
我一直非常感谢这位师兄，四五年前，是他告诉我有本书叫《梦》，有本书叫《生死河》，还发链接给我，手把手教我从哪买，将信将疑之下我也开始抄《梦》，才逐渐有了今天。这位师兄对于我，大概等同于很多出家师父们的出家师，加上他确实帮助我良多，而且很多助我的事情我已经不记得了，但心里是有这个印象在的。曾经我也喜欢找他聊天，对他确实有人性上的依赖和信任。只是之后他开始没有很深入地学老师的法了，我也就慢慢和他淡了联系。
今天我和这位师兄又聊了一下修行，我问了些问题。交谈中，我明显感觉是外道的感觉。他会说很多佛教名词，会学不少老师的法，好些年前就看慧某、杨某等等，今天又提了个体某法师，我感觉挺佩服他，他总能找到好多新的法师，曾经他也曾推崇某位讲《道德经》的师父，今天又十分推崇这个法师。
在他看来老师（他的叫法，我是叫老师）虽好，但是也要多学，不能只学一个老师的，这点就是很明显地从意识心出发，仿佛有法可得，我要多学多比较，像武功秘籍取其精华去其糟粕，我感受到一股浓浓的外道气息，一切有法可得的都是在存在里打转，都是外道。
而且他对老师的肯定说好听点是叫肯定，说不好听点我觉得是有眼无珠。你若真觉得这个法好，只会一门深入，全身心注入其中，不会这个看那个也看，那分明就是渣男行径，其实谁也不爱。何况老师的法这么多文章，这么多内容，真的很博大精深，若真是真爱，足够探索学习一生，虽然肯定老师的法，但还是学其他人的或者一起都在学，本质就是福报不够，没有认识到老师法的珍贵，或者就是心里其实已经不太肯定了，但是知道我在学，为了维护人情面子才说好，如果是这种，那就是把人情世故带入了信仰。
其次，多学多比较，这个“比较”一词里带了多么深的我慢啊，我们是谁，我们是微生物，我们有什么资格去评价去比较老师的法，要用上“比较”，起码我们也是八地了吧，在我理解的比较里，如果不是自身远超于他人，何谈评价与比较呢。
还发现，这位师兄的言辞看上去好像谦虚，也有说不比较体系等词云云，但气息里还是有着贡高我慢，我隐隐感觉还有一种彰显的欲望，我也分不太清他到底有没有证量，感觉有一些，我不太确定，但我觉得肯定是外道。即便如此，师兄他确实曾经助我良多，我会一直感谢他。
今天这次交流后，我已经直接在备注里加上了外道两字，以后还是少交流关于修行的事，其实对于他讲的很多名词我也不是很懂，在他说来证果、觉悟好像不是很难的事情，这点我也是有所质疑的。想着他的态度已经很明确，我也没有试图再把他往老师的法上拉，没意义的事情就不做了，但再仔细一看，内心确实还是有出于人性的对他的尊敬和感谢，也不想因为所修法不同而伤了和气。
但我马上惊醒自己，放下对任何师兄的信任和崇拜，修行路上只有老师，只有老师，只有老师。自身没什么证量，对于他说的很多话和词汇确实不能清晰精准地判别，但我能感受到已经是两条路的人了，我会感谢他，祝福他，但不会再过分信任他，听从他了，保护好自己的信仰，保护好心中老师在的位置与空间，就是保护好自身的修行之路。
即便我今天还是懦弱，还是胆小，还是需要有很多人性上的依赖，那就对着老师的法相说好了。这几个月看老师的法相发现有点变化，曾经我看老师的照片感觉就是个中年大叔，这个颜值放在人群里在我的审美里算不上好看，我的“看”真的就是停留在肉眼上的很肤浅的看，很惭愧。
现在我看老师的法相，确实感觉感受到了浩瀚与慈悲，看整张脸也变得柔和好看了，更具有美感了，感觉就是我老师真好看，我老师真帅气。我知道，是我自己的内心发生了变化，再次实证心外无物，是我的内心的变化使得我拉近了与老师的距离，更能感受到老师的大爱温暖气息了。
老师之外无他人。
老师之外无他人。
老师之外无他人。
再次警醒自己！