中午去取团菜，回来的路上，脑子里突然显现一句话：没有圣贤出世，我们以为行善，就是最高境界吧？
边走边想，生生世世多少劫，多少人在求解脱，真正能解脱的有几人？遍地都是“穷小子”，穷则思变，变来变去，也没走出魔王的地界。
魔王诱惑人太简单，你最饿的时候，给你个甜枣，你就满足了，认为走对路了。
很多年前，老师讲法中有一句话：我告诉你们去世时，去什么地方？是去你们心里！（大意）
当时大惑不解啊，去心里什么意思？现在明白了。魔王，就是利用你的心中所想，来满足你的愿望啊。比方说，某年老师点评时，某位师兄说对中医感兴趣，老师委婉地点评了她的表现，她不服气地说：感觉没那么差劲儿啊？想想我知道的一些人，人认为他/她拜的老师，才是修行的老师，比方说有点神通功能啊，再比方说，法理头头是道啊，还有告诉你怎么给自己积福报啊。人嘛，看到的都是眼前利益，心里所想，就是怎么能过得更好？怎么能比别人过得更好？他/她有什么样的心，他/她就会遇到什么样的人。
有人乐此不疲到处助念，每次助念，心里的小我都觉得自己是在帮他人，偶尔会升起点小高尚感，只是自己还一身习气，一身烦恼呢，能把别人念到哪儿去？
有人乐于做善事，每帮他人一次，内心都会升起极度的喜悦。喜悦过后的心理是啥，没有思考过。
有人认为学佛的大愿，就是弘扬传统文化，只是没明白，传统文化，与学佛是怎么扯上关系的？
有人到处拜师父，师父多，成了他们的底气，认为师父总会救他们。可是师父，能把他们救到何处呢？
路上走着的人，真不少，可是有几人是真正意识到，恐惧心，遮蔽了他们的真心，他们走不出去的。因为没有圣贤告诉他们真正的自己是谁？如何回归自己的真心。我们都在穷则思变的路上寻觅着，不知道致富之路在哪里？
圣贤指出了致富之路，祂把人类生命境界升华，一步步地记录下来，告诉众生：“从意识到认知，从认知到思量，从思量到见性，从见性到灵性，从灵性到觉知，从觉知到觉性，从觉性到神圣，从神圣归于‘祂’，之间细腻完整的升华回归之路。”（《究竟》2023-5-11)
道路很清晰了，可是走下去却并不容易，路上风景很多，诱惑不少，能目不斜视，一往无前的，就靠虔诚的心了。
虔诚不是喊口号，在各种威胁（身体不好）诱惑下（各种获得，各种牵挂），还能至死不渝地坚守信念吗？时刻都有考验，时刻都有沟渠，你真的信吗？没有你切身体会过的神迹，你也会信吗？你的自我人格，与你的信仰发生冲突时，你会相信谁？总之，往回走的路，并不容易。不是没有铺好路，而是你的心，你累世劫形成的自我，他们东张西望散游，像是各方的力，拉着你，不让你顺当地步入正途。
圣贤告诉你道路中融入了：“……各种修行法门的真义；以实证体验的基础，表达究竟实相的智慧；阐述‘奢摩他’止观，‘三摩地’幻观，‘禅那’清净观；阐述‘唯识论’，‘中观论’，‘大手印’以及‘大圆满教法’，因为是‘实证经验’，所以是‘自性流淌’，修行者记录的修行过程中，并没有限制于某个具体法门的内涵之中，却，涵盖了天上人间，三界六道一切正法修行的精髓与道路。”（《究竟》）
你的满腹经纶，会不会成为你走在路上的障碍？甚至各种规矩，各种一知半解的宗教知识，可能都会成为你走在路上的拦路虎。
我们作为普通人，遇到的考验会更多，能过关吗？比方说，对某人某事的攀援？比方说，小我的自我欺骗，用老师的文字，改编成自己的体会，发到各个群，以此获得大家的赞扬，到头来，还是“穷”字当头啊。穷则思变，变什么？自己知道不？
珍惜圣贤与我们同处的有限时空点，常检自心，跟下去得有义无反顾的决心。
【老师】
很精辟。