今天下了一天雨，外出时都走楼道长廊，看到一个小女孩儿，爬上了塑料滑梯，周边没大人，好在滑梯就一个短弯儿，她坐上去，顺利下滑。看到她，我就想，人的体验应该有多种形态，一种是眼前这个小朋友的身体体验，带来的心理感受，所以她会主动爬上滑梯去玩儿；一种是人与事带来的直接情绪体验，留下的情感记忆；还有就是身体体验与情感共同参与的感受。
我刚参加工作时，去单位同事家，正好她刚能组句说词的女儿去碰热水瓶，她吓得大叫，女儿还在把瓶塞从瓶口中拿起来。她走过去，把瓶塞最热的部分，放在女儿的手背上。感受到那种被烫着的体验，小朋友一下子就哭了，她问：还敢不敢再拿了？再拿比这烫，烫着你的话，到处都是泡。孩子对泡没概念，但是手背被烫的灼热，她有体验，所以哭着摇头应道，不拿不拿了。
很多年后，我问那位同事，那次教育后，你女儿真的不再碰热水瓶了吗？她说：绝对不敢了，她记住了。我对这种教育方式印象深刻，后来看到一些视频教育不吃饭的孩子，教育做坏事的孩子，大多是演示+被打，让孩子通过看，产生情绪的反应记忆，不敢再做相同的事儿。
我们作为人类，此世有记忆以来，不都是靠体验来认知这个世界的吗？
身体的触碰，环抱，他/她知道舒服、安全，所以，他/她会认自己认为安全的人；吃，他/她只认合胃口的，不想吃的，撬嘴喂都难（想想小孩儿吃药，第一次吃难吃的食物）；在医院看小朋友验血，大部分都有杀猪宰羊的现场感（他们对疼的体验反射，夹带着恐惧）。所以，人类的体验，决定着他/她未来的行为和心理健康。
体验感，有惧怕，心理一定是恐惧的，就像埋下了种子，再遇类似境遇时，曾经的体验，会唤醒内在的恐惧，所以，有些事儿，会下意识去排斥的。
体验美好时，心理的愉悦，也会变成记忆，再遇类似境遇时，愉悦感油然而生，这也是很多人爱好的由来。比方说，看芭蕾舞，听音乐，看画展等等，这些带来的体验，很舒畅，再有可观赏的机会，心理充满了期待。
任何体验，都连带着情绪情感的变化，喜好、开心，就会期待次数多一些，而难过、愤怒、羞愧，则不想再次面对（小孩儿上幼儿园、小学被欺负，他们就不愿意再去面对那些人）。一般负面的体验，大多会产生恐惧的心理，失落、愤怒、慌张，不愿意再去经历。可是，人的一生，是反反复复地在体验，随着年龄的变化，环境的改变，所遇境不同，体验的心理感受不同罢了。
想想我们所有的负面情绪，恐惧心理，都与某次的体验有关，继而种子发芽，让我们有时预判会再经历时，下意识地去躲避、排斥。比方说，对某人的反感，可能源于某人做某事时，让人觉得不舒服，继而再看到ta时，脑子里第一反应，就是此人某事儿的作为。我想起起哄架秧子的一些人，当她意识到自己错了，她会闪躲，不面对，这说明此事已触动了她的恐惧感。
我们肯定某个人时，也一样是此人行为，引发好感和赞赏，所以就会看重ta。我曾经跟学生们说过很多次：别人永远是看着你的背影，给你铺设舞台的，舞台大小，取决于你自己前面做了哪些事？
体验影响我们的情绪，心理，也决定着我们为人处世的方式。体验是心理主动参与，恐惧，是被动呈现的。它深埋于情绪，行为里，呈现状态各不相同。骨子里的恐惧，以各种方式和态度体现，表面恐惧，大概是情绪表现的。
我曾写过一文，说自己不会宽恕。既然不会，脑子里想的会多一些，老师亲诵的博文《宽恕引导》，听哭了几次，也在想生生宽恕伤害自己的人，还要宽恕伤害别人的我自己，怎么做呢？
后来听到老师讲法的一句话，大意是宽恕的是体验。
突然恍然大悟，别人给自己的伤害，那不都是情感体验，情绪的觉受吗？受了这个难过、愤怒、耻辱、轻慢，所以觉得受伤啊！是自己情绪的波动啊。这种波动，与自己可接受的范围，出现对立，当然觉得受伤啊。又想起那句话：起心动念，无不是业无不是罪。我们对他人做出判断时，不就是心里的念，带动的行为吗？当你对人做出情绪表现时，可能对对方就是个伤害。过去大家抚慰受创伤的人，常说的那句话:岁月是治疗创伤最好的药！岁月，不就是让我们的体验逐渐在淡化吗？体验淡化了，情绪的波澜，就很难再起了。
所以，宽恕，重要的是从体验的情感中释然，不抓取，不记忆，放手，丢弃，那种被伤害和伤害他人的情绪情感，不再停留在心中，不就是真宽恕了吗？
用喊口号的方式说“宽恕”两字，好像挺高大尚的，但是不解决实际问题，无法除根。只有拔除体验的根，对人对己，负面的情绪，负面的评价，负面的态度，都稀释、分解、融化，宽恕才会落到实处。
我得细细体悟，慢慢实践。