最近因为老师又一次遭遇苦难，被骗子骗去400美金，我心疼难过，学不进去法，注意力难以集中，就看了一遍《密勒日巴传》，缓解对老师的牵挂，深入感受老师在苦难中一意孤行求道的心。
结果，我越看《密勒日巴传》越觉得老师跟米祖简直是分不清，最后合为一体了，就反复又看了几遍，由于老师不接受我们供养，我就一连几天对米祖一生践行的身口意供养认真体会，也想学会身口意供养的要领。
我发现，米祖有个特点，一开口必祈请老师，他要是一开口不赞叹自己的老师几句，就好像没法儿说话似的。我以前以为这是雪山教派的规矩，把老师当佛，米祖严格遵守规矩，相当于严持戒律，现在看，我以前的理解太肤浅了。
我通过仔细认真体会发现，米祖不是在概念上把老师当佛，更不是刻意遵循什么仪式仪轨，而是身口意全心全意彻彻底底地确认老师就是佛，米祖时时刻刻祈请老师，是米祖点点滴滴依照老师教法修行，丝毫不敢离开、不愿离开，离不开老师的表现，米祖不断地祈请老师，也是在一次次沉淀稳固加强自己对老师的虔诚，是提醒检验对照自己身口意跟佛的正知见有没有偏差，确保每行一步跟老师的教诲没有丝毫偏差，宁愿粉身碎骨，不离老师教诲分毫！而不像我以前被心外求法那些东西灌输误导的，误以为祈请老师是为了得到老师的加持保佑，希望通过祈请哀求佛菩萨给自己什么好处，那是南辕北辙，完全相反，与佛知见截然对立的误解歪曲。罪过，罪过！忏悔！忏悔！
体会到这一点，就不难明白，米祖把“老师知”这仨字儿长在嘴上，他就是时时刻刻都向老师汇报，干啥都不瞒着老师，一言一行都是顶天立地，能见阳光的，也就是老师一直强调的真实，从里到外可以公告于天下，没有一丝隐藏。对了，米祖时时刻刻须臾不离的“老师知”就是老师举手投足念念不离的“只爱真理”。
反观自己，我也想时时刻刻不离老师，时时刻刻心里想着老师，但是一直心有余而力不足，原因是我以前只是概念上的理解，并不真的明白什么是身口意供养老师，供养诸佛。
今天终于懂了，米祖做的就是实实在在落实身口意供养老师，也就是老师讲的真实，也就是老师讲的把自己供奉于如来的祭坛上，老师和米祖，相隔千年，所经历的难行苦行却惊人的相似，他们用生命诠释了苦中无我，唯有真理慈悲。在此，任何语言都是苍白的，唯有用心回顾老师留下的足迹，和认真学习米祖的事迹，自己去用心感受。
以上就是我由于老师又一次遭遇苦难，而拜读《密勒日巴传》，对身口意供养这一千古话题的一点粗浅认识，特记之，自勉！！！并愿意供养诸同学。
悲泣顶礼老师慈父！